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Vitalik罕见自我批评:以太坊错过了真正重要的战场

阅读本文需 10 分钟
以太坊无法修复整个世界,那我们能做什么?
原文作者:Vitalik Buterin,以太坊创始人
原文编译:深潮 TechFlow


编者语:这是 Vitalik 少有的一次公开自我批评。他直接点出以太坊在过去几年各类社会问题中几乎缺席,并提出一个新框架——「庇护技术」(sanctuary tech)。


这篇帖子代表了以太坊社区最有价值的内部讨论:我们到底在建什么、为谁而建。全文如下:


过去一年,我接触的很多人都在担心两件事:


一是世界的走向:政府管控与监控、战争、企业权力与监控、科技的劣化与企业废料、社交媒体沦为信息战场、AI 及其与上述一切的交织……


二是一个更扎心的现实:以太坊似乎并没有在这些问题上切实改善人们的生活,即便在我们最在乎的维度上——比如自由、隐私、数字生活的安全、社区自组织——也是如此。


对第一个问题感同身受很容易,大家都能一起感叹世界的美好正在消退、黑暗在推进、高位上的无情权贵在推动这一切。但承认问题是容易的,难的是真正指出一条出路,提出一个能改善现状的具体方案。


第二个问题一直压在我心上,也压在许多最聪明、最理想主义的以太坊人心上。政治 Meme 币上了 Solana,或各种零和赌博应用跑上什么 250 毫秒出块的链,我个人从未感到愤怒或恐惧。但真正令我不安的是:在过去几年那些低烈度的网络信息战、企业和政府权力的国际越界,以及各种现实问题中,以太坊扮演的角色极为有限。那些真正带来解放的技术是什么?Starlink 是最显眼的一个,本地运行的开源大模型是另一个,Signal 是第三个,Community Notes 则从另一个角度切入这个问题。


一种回应是说「别做梦了,我们要认清现实,金融才是我们的主场,专注这个就好」。但这终究是空洞的。金融自由与安全当然至关重要。但显然,一套完全自由、开放、主权且抗通胀的金融系统,即便建成了,也只能解决一部分问题,我们对世界的深层担忧大部分仍然无解。个人专注金融没问题,但我们需要成为某个更大整体的一部分,对其他问题也能发声。


与此同时,以太坊无法修复整个世界。以太坊是个「形状不对的工具」:超过某个边界,「修复世界」就意味着一种权力投射,更像中心化政治实体,而非去中心化的技术社区。


那我们能做什么?我认为,以太坊社区应该将自身定位为构建「庇护技术」生态系统的一部分:这些自由开源的技术,让人们能够生活、工作、相互交流、管理风险、积累财富,以及围绕共同目标协作——而且这一切都以对外部压力的韧性作为最优化目标。


目标不是用以太坊的形象重塑世界,不是让所有金融都去中介化、所有治理都通过 DAO 完成、所有人都把区块链 UBI 打入社会恢复钱包。目标恰恰相反:去极权化(de-totalization)。就是通过防止胜者获得全胜(即对他人的全面控制)、防止败者遭受全败,来降低这场天国之战的赌注。在混乱时代创造数字稳定孤岛。让相互依存无法被武器化。


以太坊的角色是创造「数字空间」,让不同实体可以在其中合作与互动。通信渠道能促成互动,但通信渠道本身不是「空间」:它无法让你创建能够规范代表某种随时间变化的社会安排的唯一对象。货币是一个重要例子,能够更换成员的多签钱包是另一个——它展现的持久性超越任何单一个人或公钥,各种市场与治理结构是第三个。还有更多。


我认为现在是时候以更清晰的认识加倍投入了。不要试图成为苹果或谷歌,把加密视为提升效率或增加光鲜度的科技赛道。而是要建设庇护技术生态系统中属于我们的那一部分——那个「无主的共享数字空间」,既支撑开放金融,也支撑更多东西。更主动地构建全栈生态系统:向上延伸至钱包与应用层(包括 AI 作为交互界面),向下延伸至操作系统、硬件,乃至物理与生物安全层面。


归根结底,没有用户的技术毫无价值。但要去寻找那些真正需要庇护技术的用户,无论是个人还是机构。将支付、DeFi、去中心化社交及其他应用,精准地为这类用户和这类目标而优化——这些正是中心化技术无意为之的地方。我们有很多盟友,包括许多「加密圈」之外的人。是时候以开放的心态携手合作、向前推进了。


律动补充部分评论


@MarkSmitb:如果说 Starlink 是一种解放性的技术,我没办法认同。但把如果把信任交给最腐败的人之一——埃隆·马斯克,似乎完全违背了加密货币的本质。


Vitalik 回复:是的,但它确实给人们带来了更多自由。答案不是反对 Starlink,而是支持十家以上具有不同立场的机构,各自建立类似 Starlink 的替代系统。理想情况下,至少应该有一个开源、并支持使用开放协议来处理支付和防止 DDoS 攻击的系统。


@hashdag:这篇帖子的整体基调,与你前几周发的那些内容完全背道而驰。你当时还说对以太坊的信任应当独立于你的政治立场和道德评判标准。


Vitalik 回复:好问题。影响全球事务主要有两种路径:


1. 影响世界的结构:以一种对具体情境无立场的方式,但同时具有清晰的倾向性,能导向理想结果(比如赋予那些被边缘化的人群权利)。这不可避免地涉及对「世界应该具备哪些高阶特性」的价值判断。


2. 影响具体的个体情境:这不可避免地涉及对这些具体事件的个人主张。


我认为,以太坊社区作为一个整体,将其定位在执行路径 1 而非路径 2 是更健康的。以太坊基金会 EF 并不代表以太坊,但即便是基金会,也应当极力向路径 1 倾斜。与此同时,以太坊的每一位贡献者并不是某种「神格化」的以太坊化身,他们是活生生的人,因此不可避免地会对路径 2 产生看法。不同的人会有各种路径 2 性质的「副业」——往小了说,是经营一个带有鲜明立场偏好的社交媒体账号;往大了说,是积极参与地面实操。


当然,基于统计平均值和集群动力学,不同的子社区最终在各种路径 2 的问题上会表现出不同的集体倾向。我们不应假装这种情况不存在,但明智的做法是:坚守底线,明确这些倾向并非「官方立场」。


原文链接


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AI 解读
Vitalik Buterin的这番自我批评触及了以太坊乃至整个加密生态的核心矛盾与未来方向。他坦诚地指出,尽管以太坊在构建开放金融基础设施上取得了技术成就,但在应对现实世界日益严峻的社会问题——如政府与企业的监控过度、科技伦理的退化、信息战争以及人工智能的集权化风险——时,其实际影响力却相当有限。这种缺席并非偶然,而是源于项目早期对金融应用的路径依赖,以及去中心化治理在应对复杂社会议题时的天然局限性。

他提出的“庇护技术”框架,实质上是对加密精神的一种回归与升华:不再将去中心化技术仅仅视为效率工具或金融替代方案,而是将其定位为构建数字时代韧性生存空间的基础。这种空间的核心特征在于“去极权化”——即通过技术设计防止任何单一实体获得绝对控制权,从而降低社会博弈的终极风险,保护个体与社区在动荡环境中的基本自主性。这要求以太坊生态必须超越当前的金融化叙事,向更底层的硬件、操作系统、身份协议与社交层扩展,同时向上整合人工智能等交互界面,形成全栈式的庇护网络。

值得注意的是,Vitalik并未陷入技术万能论的幻想。他清醒地认识到,以太坊作为一种特定形态的工具,其能力存在边界:它无法也不应试图“修复整个世界”,否则自身可能异化为另一种中心化权力。相反,它应当专注于创造中立的数字公共空间,为多元主体提供协作与互动的底层协议。货币、多签钱包、治理市场等应用正是这种空间的早期雏形,但它们需要更系统地服务于那些真正需要数字庇护的用户与机构——例如遭受监控压迫的群体、缺乏金融主权的地区、或寻求抗审查通信的组织。

这种转向意味着以太坊需要重新评估其技术路线与合作伙伴。它应当与Signal、Starlink、开源AI项目等外部生态积极协作,而非孤立于“加密圈”内自我循环。同时,它必须更敏锐地识别中心化技术无法或不愿服务的场景,将支付、DeFi、社交等功能精准优化于这些需求。最终,衡量成功的标准不应仅是交易量与市值,而是能在多大程度上为个体提供数字时代的生存尊严与选择自由。

Vitalik的反思标志着一个关键转折点:以太坊正在从“世界计算机”的宏大叙事转向更具现实感的“数字庇护所”愿景。这要求社区在保持技术严谨性的同时,具备更深刻的政治哲学洞察与伦理勇气——因为真正的庇护技术从来不仅是代码的产物,更是对自由、隐私与人类尊严的坚决捍卫。
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